卷首語(yǔ)近100年的城市化過(guò)程引發(fā)了一系列的環(huán)境問(wèn)題,使得人類(lèi)與自然的關(guān)系漸行漸遠。美國人洛夫將這一現象歸結為自然缺失癥。在這個(gè)物質(zhì)生活極大豐富的時(shí)代,我們最大的愿望是希望大多數人都能走進(jìn)自然,通過(guò)自然旅游和接受自然教育來(lái)增加生活情趣并提升生活品質(zhì)?,F在自然界物種數量正在變少,這意味著(zhù)什么呢?當然,環(huán)境變化的原因很復雜,空氣、水等都污染了。舉個(gè)例子,幾十年前在北京城區還經(jīng)常能見(jiàn)到螢火蟲(chóng),而現在螢火蟲(chóng)在城區基本上找不到了,這當然也涉及光污染的問(wèn)題。還有那時(shí)我們經(jīng)常能見(jiàn)到蜻蜓,能讓人想起蜻蜓點(diǎn)水的典故,現在也很難見(jiàn)到了。50后和60后,以及出生年代更早的人經(jīng)歷過(guò)所謂的“昆蟲(chóng)少年”時(shí)代,就是說(shuō)小時(shí)候跟自然接觸的機會(huì )比較多。雖然現在日常生活的內容確實(shí)是豐富了,衣食住行都不愁,但是從另一個(gè)角度來(lái)看,跟自然的接觸卻少了。國際上有一個(gè)通常的說(shuō)法叫“十七歲現象”,是說(shuō)十七歲面臨高中畢業(yè)考大學(xué)走向社會(huì ),人容易焦慮,這是為什么?這里面就有很多原因,其中一個(gè)原因就是人們和自然接觸太少,從生出來(lái)以后就在混凝土森林里面長(cháng)大、玩游戲等,人的天性沒(méi)有釋放出來(lái)。所以自然旅游和自然教育從這個(gè)層面上來(lái)講其實(shí)是很有存在價(jià)值的 ...
作者:北京大學(xué)旅游研究與規劃中心
出 版 社:中國建筑工業(yè)出版社
出版時(shí)間:2018年9月
ISBN:978-7-112-18837-6
卷首語(yǔ)
近100年的城市化過(guò)程引發(fā)了一系列的環(huán)境問(wèn)題,使得人類(lèi)與自然的關(guān)系漸行漸遠。美國人洛夫將這一現象歸結為自然缺失癥。在這個(gè)物質(zhì)生活極大豐富的時(shí)代,我們最大的愿望是希望大多數人都能走進(jìn)自然,通過(guò)自然旅游和接受自然教育來(lái)增加生活情趣并提升生活品質(zhì)?,F在自然界物種數量正在變少,這意味著(zhù)什么呢?當然,環(huán)境變化的原因很復雜,空氣、水等都污染了。舉個(gè)例子,幾十年前在北京城區還經(jīng)常能見(jiàn)到螢火蟲(chóng),而現在螢火蟲(chóng)在城區基本上找不到了,這當然也涉及光污染的問(wèn)題。還有那時(shí)我們經(jīng)常能見(jiàn)到蜻蜓,能讓人想起蜻蜓點(diǎn)水的典故,現在也很難見(jiàn)到了。50后和60后,以及出生年代更早的人經(jīng)歷過(guò)所謂的“昆蟲(chóng)少年”時(shí)代,就是說(shuō)小時(shí)候跟自然接觸的機會(huì )比較多。雖然現在日常生活的內容確實(shí)是豐富了,衣食住行都不愁,但是從另一個(gè)角度來(lái)看,跟自然的接觸卻少了。國際上有一個(gè)通常的說(shuō)法叫“十七歲現象”,是說(shuō)十七歲面臨高中畢業(yè)考大學(xué)走向社會(huì ),人容易焦慮,這是為什么?這里面就有很多原因,其中一個(gè)原因就是人們和自然接觸太少,從生出來(lái)以后就在混凝土森林里面長(cháng)大、玩游戲等,人的天性沒(méi)有釋放出來(lái)。所以自然旅游和自然教育從這個(gè)層面上來(lái)講其實(shí)是很有存在價(jià)值的,開(kāi)展自然旅游與自然教育對人們的生活品質(zhì)、環(huán)境意識和對自然的感覺(jué)都是影響很大的。
無(wú)論是自然旅游還是自然教育,都不能回避對自然的認識。中國文化的精髓強調的是“天人合一”,這里的“天”,指的就是自然。在當今的中國,說(shuō)到自然,它既是一個(gè)輕松的話(huà)題,又顯得很沉重。自古以來(lái),人類(lèi)對“自然”的認識可謂千差萬(wàn)別,這主要是基于人類(lèi)觀(guān)察自然的角度各不相同。這里就有與人類(lèi)相對關(guān)系較密切的自然和與人類(lèi)關(guān)系較疏遠的自然之分。也就是說(shuō)存在兩個(gè)“自然”,它們分別是按自然固有規律演化的天然自然和與人的活動(dòng)密切相關(guān)的二次自然或半自然。但是,近年的環(huán)境運動(dòng)不斷改變著(zhù)我們對自然的認識。最近較為常見(jiàn)的理解是:自然已經(jīng)帶有融入社會(huì )和物理環(huán)境兩個(gè)方面內容的“統合的自然”的特征。
回歸自然是我們這個(gè)時(shí)代的重要主題。只有在自然中,我們才能獲得真正的健康與安寧。所有生命都源于大自然——山、水、林、田、湖、草和人,是一個(gè)生命共同體。遠離自然,我們的身體和精神將變得遲鈍和麻木。重新建立與自然的聯(lián)系,會(huì )為我們打開(kāi)一扇嶄新的,通向健康、創(chuàng )造力和神奇力量的大門(mén)。在這種背景下,連接自然旅游和自然教育的自然體驗就顯得格外重要。
本專(zhuān)輯的主題是“自然旅游與自然教育”,共收集論文17篇,內容涉及自然旅游規劃與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、自然教育計劃設計、青少年自然教育以及游客教育與環(huán)境解說(shuō)等內容。本期《旅游規劃與設計》“自然旅游與自然教育”專(zhuān)輯的編輯與出版,是吳必虎教授倡議的。在工作過(guò)程中,主編吳必虎教授多次親自過(guò)問(wèn)稿件的接收情況,常務(wù)副主編戴林琳老師嚴格把關(guān)稿件質(zhì)量,編輯部林麗琴、姜麗黎更是熱情認真。在此,向大家對我們的信任表示感謝的同時(shí),也從內心里期待方興未艾的自然旅游與自然教育事業(yè)穩步向前發(fā)展。
張玉鈞
北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院旅游系教授、博士生導師
段玉山
華東師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院教授、博士生導師
自然旅游與自然教育
一、自然旅游規劃與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)1. 森林型生態(tài)旅游目的地的規劃:以黃海國家森林公園為例(趙永忠 周晴 祁長(cháng)紅)2. 森林旅游體驗影響因素分析:以?xún)让晒藕诶锖幼匀槐Wo區為例(賈倩 張玉鈞)3. 怒江大河漂流旅游資源開(kāi)發(fā)研究(段煉)
4. 自然研學(xué)與民宿設計的創(chuàng )新實(shí)踐:以大地鄉居?鶴影里為例(李蓓 李霞 欒志柱 馬磊 于曉燕 姚燕)
二、自然教育計劃設計
5. 在地自然教育的產(chǎn)品探索之路(黃少樂(lè ) 秦艷 馬小佳)
6. 蓋婭自然教育:出行,是為了更好地回歸(張萌)7.人格的培養比知識的傳授更重要:華僑城濕地自然學(xué)校課程研發(fā)及教學(xué)模式探索(孟祥偉 蔣曉迪)8. 崇明生態(tài)島保護中的自然教育實(shí)踐:以上海市崇明區前哨學(xué)校為例(范含信 范逸豐)
三、青少年自然教育
9. 全國自然教育人才培養工作:共建自然教育的森林(王愉)
10. 中小學(xué)自然教育課程設計的理論和實(shí)踐探索:中國水學(xué)校項目活動(dòng)綜述(丁堯清 多杰才旦)
11.特大型城市自然教育實(shí)踐與探索:以上海市青少年自然教育為例(戴劍 吳文珺)12. 旅游教育中人與環(huán)境互動(dòng)的教育暴露測量方法研究(王嘉銘 趙瑩 黃瀟婷)
四、游客教育與環(huán)境解說(shuō)
13.游客教育的內涵、特征與對策(文首文 徐潔華)14. 全民公益性視角下的國家公園環(huán)境教育體系構建(陳敘圖 魏鈺 雷光春)15. 香港自然教育及香港漁農自然護理署郊野公園游客中心(黃志恩 孫宏莉)
16. 環(huán)境解說(shuō)原則在景區自導解說(shuō)媒介設計中的應用(劉艷)
17. 基于中外比較視角的中國森林公園環(huán)境解說(shuō)系統構建研究(趙敏燕 董鎖成 吳忠宏 高寧 李宇 夏冰 鄭吉)