四川省樂(lè )山大佛景區旅游提升與景觀(guān)整治總體規劃

孤島效應與建設大景區

樂(lè )山大佛景區位于樂(lè )山市郊岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，是世界自然與文化雙遺產(chǎn)，景區集聚了樂(lè )山山水人文景觀(guān)的精華，是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。樂(lè )山大佛景區發(fā)展二十多年，旅游業(yè)已形成了一定基礎，接待了上千萬(wàn)中外旅游者，走上了遺產(chǎn)保護和利用雙贏(yíng)的良性發(fā)展道路。但目前景區利用僅限于“凌云山—大佛”，控制的旅游區域很小，周邊的旅游資源沒(méi)有得到有效開(kāi)發(fā)，旅游產(chǎn)品單一化，由此出現了游客停留時(shí)間短、景區吸引力下降和游客體驗平淡等“孤島化”效應問(wèn)題。對此，規劃提出“建設大景區”的概念，深入挖掘以大佛為中心的周邊資源，實(shí)施多層次多方位的資源整合，推動(dòng)景區內各種資源要素由“孤島效應”向“鏈狀聚合效應”的形成。

規劃面向“山城”、“佛城”一體化的目標，從大尺度出發(fā)，將大景區整合為點(diǎn)線(xiàn)面結合的時(shí)空統一體，打造城市之外的凈土。規劃確定的大景區空間結構為“一心兩翼六境”，其中一心為大佛核心旅游區；兩翼為島—河旅游翼和江—山旅游翼；六境分別為“塵世、圣域、人家、極樂(lè )、大佛、感悟”六大情景空間。

主題情景設計：旅游體驗外在化

規劃針對樂(lè )山大佛以宗教文化為核心資源的現狀，提出了“主題情景設計”的先進(jìn)規劃理念，以實(shí)現大佛文化的活化，增加游客旅游體驗。主題情景設計是在重視大佛景區的資源觀(guān)光價(jià)值的基礎上，更強調游客或消費者參觀(guān)大佛及其風(fēng)景的內心期待和內在感受，圍繞大佛和大佛文化的核心，通過(guò)一系列場(chǎng)景和參與式活動(dòng)，渲染和烘托游客在大佛景區可能獲得的附加體驗價(jià)值，使內斂的體驗價(jià)值外在化。

規劃提出了“享佛的吉祥之旅”的主題，變觀(guān)光旅游為情景體驗，針對游客的三種行為模式，提煉出“三渡六悟九拜”的具體場(chǎng)所體驗，營(yíng)造不同的情景空間，將大佛從一“點(diǎn)”擴展到包含山水構架、名鎮民俗和歷史文化遺存的大景區“面”上，打造不可復制的情景體驗式旅游精品。該規劃理念先進(jìn)，判斷準確，受到了委托方的一致好評。

世界遺產(chǎn)：保護與可持續

旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提和基礎，世界遺產(chǎn)是不可替代的壟斷性資源，具有科研、教育、游覽、啟智和創(chuàng )作體驗等多種精神文化功能，對世界遺產(chǎn)的保護和開(kāi)發(fā)可以給地方帶來(lái)巨大的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益。同時(shí)，世界遺產(chǎn)又是不可再生的敏感性資源，在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中一旦忽視了遺產(chǎn)保護，會(huì )給世界遺產(chǎn)帶來(lái)不可挽救的破壞，從而對旅游業(yè)造成巨大損失。因此，規劃以可持續思想為指導，對樂(lè )山大佛世界遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)采取低密度、高品位、高素質(zhì)的可持續旅游形式，促進(jìn)游客對遺產(chǎn)的認識、理解與欣賞，實(shí)現遺產(chǎn)的可持續發(fā)展。
規劃制定了詳細的遺產(chǎn)保護方案，從分區保護、旅游產(chǎn)品的深層次開(kāi)發(fā)、游客引導與分流、容量控制、遺產(chǎn)地環(huán)境景觀(guān)綜合保護和人文保護等方面提出具體的規劃建議，并通過(guò)建立切實(shí)可行的遺產(chǎn)保護保障體系，實(shí)現樂(lè )山大佛世界遺產(chǎn)全方位保護和可持續發(fā)展。